kebetulan Uzt Pahrol Juoi rasa juga membuat ulasan mengenai isu yang sama dan sangat suka untuk saya kongsi bersama-sama. Saya ambil sebahagian sahaja daripa artikel beliau memalui alamat web Genta Rasa.
BIAR BERBEZA KEPALA ASALKAN JIWA TETAP SAMA!
Imam Safie rhm pernah berkata, “pandangan
ku betul, tetapi aku tidak menolak kemungkinan pandangan orang lain pun
betul juga. “Begitulah contoh figur yang hebat apabila menghadapi
perbezaan. Jiwanya penuh dengan adab dan akhlak terhadap orang lain
tanpa menafikan pendirian dan keyakinan terhadap diri sendiri. Imam-imam
besar itu bukan sahaja mempunyai ilmu yang tinggi tetapi juga akhlak
dan keperibadian yang tinggi. Ilmu dan adab sangat serasi di dalam diri
mereka.
Pada ketika ulama-ulama besar Islam itu
masih hidup, masyarakat telah mendapat manfaaat yang banyak hasil
perbezaan ilmu dan hujah di kalangan sesama ulama. Banyak buku yang
terhasil, apabila mereka saling mempertahankan hujah mereka. Ilmu
semakin berkembang impak daripada pelbagai hujah yang berbeza itu.
Perbezaan menghasilkan kepelbagaian. Kepelbagaian itu pula menghasilkan
pilihan yang banyak kepada umat. Pada waktu itu jelas ikhtilaf menjadi
satu rahmat kepada masyarat.
Ya, berbeza pandangan tidak menjadi
masalah. Itu sudah fitrah manusia. Selagi kita manusia, selagi itulah
kita berbeza. Itu satu ketetapan daripada Allah yang tentunya punya
hikmah yang tersendiri. Namun, yang menjadi masalah ialah sikap manusia
dalam menghadapi perbezaan. Sikap taksub, ego, berpura-pura, pentingkan
diri dan kumpulan, telah menimbulkan perbalahan hampir pada setiap kali
menghadapi perbezaan, sama ada dalam perkara yang titik-bengik apalagi
perkara yang besar. Padahal perbezaan tidak semestinya satu
pertentangan, jika diuruskan dengan baik, yakni dengan sikap lapang
dada, saling menghormati dan paling penting ikhlas kerana Allah.
Lihat betapa tingginya keperibadian
Imam Syafie ketika mempunyai pandangan yang berbeza dengan gurunya Imam
Malik sehingga pernah ditulis satu buku “ Perbezaan Imam Malik dan Imam
Shafie”… Namun beliau pernah berkata, “apabila disebut ulama, maka
Malik adalah bintangnya.”
Lihat pula keperibadian Imam Ahmad, murid
kepada Imam Shafie yang juga mempunyai banyak pandangan yang berbeza
dengan gurunya. Namun, beliau juga pernah berkata, “ demi Allah, aku
tidak tidur malam selama tiga puluh tahun kecuali aku berdoa untuk Imam
Shafie.” Mendengar kata-kata itu, anaknya bertanya, “ aku mendengar
ayah sangat banyak berdoa kepadanya, siapakah Shafie itu?” Jawabnya,
“wahai anakku, beliau itu ibarat matahari kepada bumi dan penawar kepada
manusia. “ Begitulah rasa hormat murid kepada gurunya.
Sekarang, lihat pula bagaimana hormat
guru (Imam Shafie) kepada anak muridnya (Imam Ahmad). Imam Safie pernah
berkata, “aku telah meninggalkan Baghdad dan di sana tidak ada seorang
yang lebih warak, lebih alim dan lebih mendapat petunjuk berbanding
Ahmad bin Hanbal.”
Inilah adab dan akhlak di dalam perbezaan
pandangan. Jika yang dicari satu (Allah), tidak mungkin kita berseteru
(bermusuhan).
Perbezaan itu benar-benar bersumber dari hati yang
inginkan kebenaran, fikiran yang disinari ilmu, dan rasa yang
benar-benar ikhlas kerana Allah semata. Justeru, Allah menjaga hati-hati
para ulama silam sekalipun dalam menghadapi perbezaan pendapat di
kalangan mereka. Pandangan mereka berbeza tetapi hati mereka tetap
bersatu.
Berbeza benar keadaannya dengan masa
kini. Kini kita kurang mendapat mendapat manfaat hasil perbezaan di
kalangan para ilmuan. Yang kita dengar hanyalah lontaran cemuhan, sikap
memperlekehkan dan mengejek antara satu sama lain. Begitu kurang
buku-buku dihasilkan dalam mempertahankan hujah masing-masing. Jika
adapun hanya komen-komen sinis dan tulisan-tulisan yang bersifat picisan
dalam media yang tidak begitu fokus dan serius sifatnya. Malah kita
bimbang sekiranya para ilmuan juga akan ‘terjerat’ oleh pihak
berkepentingan… sehingga mereka yang seharusnya menjadi imam telah
menjadi bidak dalam percaturan kuasa dan harta.
Umat akhir zaman ini tidak hanya
memerlukan pimpinan orang yang bijak, tetapi orang yang jujur dan
amanah. Mereka yang bukan hanya petah berhujah dengan Al Quran dan Al
Hadis tetapi mempunyai adab dan akhlak yang lemah-lembut dan kasih
sayang. Mereka yang mempunyai ketulusan dalam pergaulan. Ulama yang
bukan hanya mewarisi ilmu para nabi tetapi meneruskan legasi akhlak para
anbia’. Sehingga dengan itu, mereka bercakap dari hati dan jatuh ke
hati umat.
Kata bijak pandai, “people dont care how
much you know untill they know how much you care – manusia tidak peduli
berapa banyak ilmu kamu, sehingga mereka tahu sejauh mana kamu ambil
peduli.” Inilah yang kita harapkan daripada para ulama dan ilmuan Islam
masa kini. Pimpinlah umat ini dengan hati yang takut kepada Allah.
Bebaskanlah diri dari gamitan jawatan, kuasa, harta dan segala
kepentingan. Jika ada perbezaan dikalangan mereka, bertemulah empat
mata, berbincang dan bermuzakarahlah dengan tenang dan tertutup.
Jangan rela dilagakan oleh ‘batu api’
yang memperalatkan agama untuk kepentingan peribadi. Sesungguhnya, hanya
kayu boleh digunakan untuk menebang pokok kayu. Maka janganlah ulama
rela digunakan sebagai batang kapak untuk menebang pohon agama ini.
Ulama adalah pembela dan pelindung umat Islam, maka pada siapa lagi umat
ini hendak berlindung jika ulama sesama ulama saling bercakaran?
No comments:
Post a Comment